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沙溪古镇,你不来我便不老

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发表于 2016-4-9 00:39:36 | 显示全部楼层 |阅读模式

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  岁月的长河,有时能抹平一切印记,但它却无法割舍一种叫“乡愁”的东西,对于沙溪古镇,便是这种淡淡的乡愁,难以忘却。! L* _" p6 f- I
  
, ?4 G2 X  _- D+ S0 T) d2 n% W  我是在初冬的季节来到云南大理州剑川县的沙溪古镇,当时我正好在大理进行拍摄采访。大理的同事建议我去一趟沙溪古镇看看,于是我们便在大理租了辆车,直奔沙溪古镇。
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' J1 F; G' s& N  F8 j8 K% `  从大理去沙溪古镇,大概有150公里的路,其中一百多公里的路是走大丽高速,剩下的需走国道、省道和乡道,路况还算不错的。只是我们到达沙溪古镇时,已接近傍晚。古镇的主要街道禁止汽车通行,于是我们只能把汽车停在镇外的停车场,徒步进入了沙溪古镇。4 M2 r% C* P8 J) @  k3 P2 ?8 h8 B
  
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8 @3 p, _6 G9 o. t9 X% @; {. R- s1 B  沙溪古镇给人的第一印象便是用石板铺就的道路,以及道路两旁鳞次栉比的商铺,这个跟我们江南水乡的古镇有些类似,只不过在古镇的中心地带并没有江南水乡那种蜿蜒的河流。也许不是旅游旺季,古镇上的游人不是太多,略显清淡。而且古镇傍晚的气温也有点偏低,因为在大理,白天还能只穿一件单衣,到了古镇,便要加一件外套了。' I, f1 k; y; O$ t( Z/ b9 |
  
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- r! \, O! W" S1 b! y: m. j+ Y  沙溪古镇四面环山,古镇就处在一处山坳间的坝子上,山区夜晚的温度有点低,所以我们找了一家客栈住了下来。晚上在客栈,我跟同事围着灯火,喝着咖啡,听客栈老板娘介绍一些古镇的情况,才知道沙溪古镇大有来历。3 j0 }0 W* o" Q; y
  
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- }! w. p. O/ M6 B9 v) I  沙溪的地名从何来,已无从考证。大约在明朝以前,这个地方曾被称为“杀退”,到了明朝后期,才正式更名为“沙溪”。只是沙溪的历史远比其地名来的悠久,在春秋战国时期,沙溪就是有名的青铜冶炼基地,到唐宋时期,唐蕃古道的兴起,沙溪作为古道的必经之地,成就了“茶马古道”的传奇。唐代以后,沙溪又成佛教圣地和食盐交易的“盐都”。这2400多年的沙溪历史,已经不是能用三言两语可以交代清楚了。
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# y0 n2 o! d, _" b. N5 p& h  历史上的“茶马古道”,是指内地通过四川、云南,北接西藏、印度,南连东南亚的一条古代的陆上“丝绸之路”,因为当时在陆路的长途贩运,主要依靠马来驼运、脚夫赶马的形式,而主要交易物资为茶,因而得名为“茶马古道”。沙溪古镇就位于大理和丽江之间,是“茶马古道”上一个重要的陆路贸易集散地。在古代,大凡一个市镇的崛起,必须是一处交通便捷的“水码头”或“陆码头”,因为有商贸,所以这个地方才会聚集人气,沙溪大概也是借助于“茶马古道”了。
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  其实沙溪古镇也有河流,只不过因为古镇相对封闭,须经寨门进出,而其寨门的外面,便是黑惠河,当地人也叫作“黑惠江”。这条最宽处仅有20多米的河流,绕着沙溪古镇而过,河上一座名叫“玉津桥”青砖古桥,横跨在黑惠河上。据说从前来沙溪的马帮,在古镇休息过后,便赶着马队,出了寨门,踏着“玉津桥”的青砖,就此挥手作别沙溪古镇。马帮的脚夫会唱着山歌:“惠水美,沙溪的妹子更美。”以此怀念在沙溪的日子,只是不知道这些脚夫,经历了千山万水之后,还能不能回到沙溪,再跟心上的妹子见一面。
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& Q: M4 o% k' x  到沙溪古镇,古镇中心的“集市寺”不能不去看一下,这个地方也叫“寺登四方街”。寺,是指这里有座六百多年历史的“兴教寺”;登,则是白族人的语言,意思是指“地方”;四方街,是形容围绕着“兴教寺”而展开的街道像四方形。寺登四方街,也是沙溪古镇最繁华的所在。% Y1 o' ]$ ~% w: ]3 M+ k7 D0 Z# [
  
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) E9 c; j7 R! Z1 u* L6 u3 }  寺登四方街共有三个供马帮进出的寨门,都是土坯墙门,仅能让两匹马并排进出。进入寨门后,是狭窄的石板小路,走过这狭长的石板路后,便能进到四方街的核心区域——“兴教寺”和古戏台。& U* m* @- h! \9 z
  
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  “兴教寺”建于明代永乐年间,是我国目前保存规模最大、最典型、最有代表性的佛教密宗“阿吒力”寺院。这座代表着白族人佛教信仰的古寺庙,历经六百余年的风雨,依旧伫立在世人的眼前,让人不得不感叹古代建筑的神奇。1 Y0 J) M- ~2 N7 ~: d8 Y* m# b8 |
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3 a* @' i/ a$ y! z  与“兴教寺”面对面的便是沙溪古镇最有名的古戏台,如果说“兴教寺”代表着佛祖的神秘,那么古戏台则是沙溪老百姓自娱自乐的场所。在沙溪民间有种说法,要是人的一生中没有登上戏台演出过,那就不算是个真正的沙溪人。沙溪古镇以白族居民为多,大部分白族人都能歌善舞,所以沙溪古镇的白族人又被外界称为“歌舞的民族”。每一个沙溪人都以能够登上古戏台表演为荣,视登台表演为沙溪人的重要标志。尤其是每年农历的“二月八”,更是沙溪老百姓的节庆日,这一天,沙溪人会穿上鲜艳的白族服装,聚集到古戏台,跳舞欢歌一整天。& `% F, G! m3 q) x$ z/ C$ m' }
  
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/ V4 J6 o' D  u# o  寺登四方街,不仅仅是个宗教与娱乐的场所,更是古代商贸交易之地。南来北往的马帮、商贾,都会选择在这里歇息、交易。四方街的建筑大多呈前铺后马院格局。房子的前面的商铺,后面是供马帮休息的大院。所以,保留至今的四方街,也被称为“茶马古道上唯一幸存的古集市”。, W' B  U6 q  m
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6 P/ [# a, G9 k3 c  2001年,世纪纪念性建筑基金会在美国纽约宣布,中国云南沙溪的寺登区入选为101个世界濒危建筑保护名录,当时中国被入选的还有另外三处,分别为万里长城,上海的雷切犹太教堂、陕西大秦基督宝塔及修道院。这也使得沙溪古镇一夜成名。$ E( K( s6 O; E
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  行走在沙溪古镇,已经见不到昔日“茶马古道”的繁华,显现在眼帘的只有古寺庙、古戏台、古商铺、古马店、古老的红砂石板街道,以及百年古树、古巷道、古寨门等,当然还有千百年来依旧流淌着的黑惠河。当年的马帮已经绝迹,马蹄踏过的石板路却依旧被后人踩着走过,时间就这样匆匆而过,留下的仅仅是一份史料记载。8 o0 C$ \. e* u* \- y" a( f- o
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; k) E2 Q5 G: n% Z$ l" {  兴许,记忆便是最好的思乡之情,它能让后人来到沙溪古镇,静坐在古镇的一偶,追忆从前的日子。安静下来的时候,耳边依稀能听到马蹄踏过石板路那清脆的声音。
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  沙溪古镇,你假如不去,它永不会变老。$ a- U! e# Q- o- `# x
  
0 s$ f0 |4 D% X  k: `. f% h  旅游小贴士
% ?" b- X9 o" c& o- u9 e; p. B  门票:古镇免门票,进入特定的纪念馆需购票
8 K4 S4 v7 j. j6 o  交通:从大理、丽江去沙溪古镇,均有长途班车5 e; |% D  T5 T" T0 p
  住宿:沙溪古镇开有很多民宿,可以提前在网上预订6 r  C' }4 O: a0 }- x
  美食:沙溪的牛乳饼、地参、松茸、猪油米花糖都是有名的小吃( n0 t- q6 }% h) X0 ^9 }
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/ K( g& Y/ D8 G8 Y! |) y: ]  作者简介7 y4 O6 e9 q0 w
  陆建华:中国摄影师协会理事、微博旅行玩家、新浪微博签约自媒体、搜狐金牌作者、同程旅行家、携程旅行家、艺龙旅行专家
' k3 Z/ v& U- n- b# N/ p  新浪微博名:@陆建华摄影% o' C- M0 a! R& n
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