注意:从2025年12月22日起大理白族网网址由dali8.net变更为dalibaizu.com,请悉知!谢谢!
禁止发表博彩类、私服、色情、赌博、诈骗、违法广告等一切国家法律禁止的内容,一经发现,立即禁言并清空帖子,严重者报公安机关处理!

大理镇

12
回复
4047
查看
[复制链接]
发表于 2013-8-14 16:07:23 | 显示全部楼层 |阅读模式
大理镇是中国云南省大理白族自治州大理市下辖的一个镇,是第一批国家级历史文化名城大理古城所在地。大理市大理镇是国务院首批公布的24个历史文化名城之一,是四十四个国家级风景名胜区之一。曾被评为全国优秀旅游城市。
1 ?* h, k- u6 r  [
- u  [3 q% A6 ]简介
$ A7 f7 l! P  E, S6 \4 B! z1 g% ^0 k6 P% f" T4 ]. l
大理镇简称叶榆,又称紫城,其历史可追溯至唐天宝年间,南诏王阁逻凤筑的羊苴咩城(今城之西三塔附近),为其新都。古城始建于明洪武十五年(公元1382年),据文献记载,它“规模壮阔”,方圆12里,城墙高2丈5尺,厚2丈;东西南北各有一城门,上有城楼,分别称7 I* z- ^" f& ?* q$ V% g" E
! _0 z9 E) i6 Y4 g) @! }8 K3 V1 A
  
: z+ H8 I! G3 N. W; R做:通海、苍山、承恩、安远;城的四角还有角楼,也各有名称:颖川、西平、孔明、长卿。城墙的外墙为砖,上列矩谍,下环城沟。城内市井俨然,布局呈棋盘状,从南到北有5条街,从东到西有8条巷。当然,这些建筑今天多数已荡然元存,有的还依稀可见,保存下来的还有南北城的部分城墙。1982年,重修南城门,门头“大理”二字是集郭沫若书法而成。
* N1 h  s& }& z0 G) M% A  d0 h
, a1 [/ X: P' X7 u) m小镇文化
6 I) @- G, [9 S3 O" K; J2 `, _& Z1 Y5 s9 n2 N* {( Z
城内主大街纵贯南北;街道两旁青瓦屋面,民居、商店、作坊相联,一派古朴风. X9 l* C1 `  w7 S7 b$ Y. F, I
7 w$ z- z5 j4 _7 }; F

; |9 [& v7 c8 D! N  {大理镇(19张)貌。值得一提的是,典型的白族民居一般为“三房一照壁”,“四合五天井”。所谓“三房一照壁”,即每户院内均有一正房。两厢房;正房对面是一面墙壁,每当下午至傍晚阳光照耀在这一墙壁上再反光到院内,把整个院落都照得明亮。故称“照壁”。这种情况,在风城下关更为明显,为避偏西大风,那里正房多坐西朝东。所谓“四合五天井”,即四面都是房子,四个角交接处分别有四个小天井,加上院中央的大天井,共五个天井。
! g, {7 O. _3 W 装饰是白族民居建筑的又一特点,十分注重门楼,飞檐翘角,斗拱彩画,颇具特色,门窗、照壁多用剑川木雕、以及大理石,彩绘和水墨画装饰,工艺精致,清新典雅,在西南民居建筑中,堪称一流。2 b# A& @' h# o# q9 w
( n7 `5 I, Y5 }
大理居民都爱花。这里有“三家一眼井,一户几盆花”之说。多数民居院内都有花坛,种植山茶花等多种花木。每年农历二月十四日朝花节,家家户户把自己的盆栽花木摆在门口,搭成“花山”,招引四方来人欣赏。由于爱花,人们还以花来给女孩子命名。“金花”是白族姑娘的美称,大理也被誉为“金花的故乡”。大理古城是古朴幽静的。城内溪水流淌,使人倍感清新。隐没在街巷深处的花园茶社是游人休息的佳所,新辟的洋人街更成为外国游客聚汇之处,具有白族特色的小吃,著名的“三道茶”都使人感到别具情趣。
 楼主| 发表于 2013-8-14 16:07:55 | 显示全部楼层
西云书院
3 @; j' \+ f5 I8 G4 U% y, [
6 q, R  Y0 F9 G% [/ ?西云书院建于1873-1875年,原为云南提督杨玉科私人府第,后来杨被人弹劾,其府第遂改为书院,这是白族民居式建筑,共有房舍百余间,规模宏大,气派壮观。院内保存的“西云书院碑”,全文5千余字,为杨玉科所撰,对研究杜文秀起义及清末大理历史,颇有价值。/ G9 ?( Z# l5 i2 p) b

0 o* k% R6 ^) Y- p+ ?( W大理城街道两旁有无数卖大理石制品的摊店。大理石因产于大理而得名。苍山十九峰,峰峰皆有大理石,大理石石质细腻,光泽晶莹。花纹奇异,色彩斑斓,它的开发利用远在唐代南诏就已开始。
, a; i. a; P' R: G2 m6 a6 w
' |# k! P6 N& b* u: d' n/ H  F" p2 @2 P发展历史
; J5 Z# F4 ^. n$ L8 J9 X+ z
7 d) F% [' z& F. M6 c. P! n# q简介/ ~" t4 f1 k; w) [1 D

+ t; A6 [1 r! v大理历史悠久,文化灿烂,是云南最早的文化发祥地之一。远在四千多年前,白族先民就在这里繁衍生息,苍山马龙峰、中和峰、海东鹿鹅山曾出土大批新石器时期的石刀、石斧、石坠、粗陶器。汉代,大理同中原有往来,与印度也有交往,是四川通往印度的“南方丝路”(蜀身毒道)中转站,汉武帝在这里设叶榆县。隋及唐初,居住在洱海区域的原始居民从事狩猎、捕鱼,以及种植水稻和饲养家畜,有较高的农业生产水平。并在洱海西面建筑了太和、羊苴咩、大厘等较大的城邑,洱海的南岸建有石和、石桥等城。一度成为云南的政治、经济、文化中心。秦汉之际,大理与内地的交往由于蜀身毒古道而极为密切。博望候张骞西域归来后关于这条通道的报告,引发了汉武帝经营西南边疆的雄心。0 K) X2 Z7 T' i1 ?

, y% L9 O9 C) t+ y2 c0 `* S历史沿革- |& v5 U: f( o) s

+ g+ d' {- ^4 E# ~# v& X% r% E西汉元封二年(公元前109年),汉朝在此设隶属益州郡的叶榆、云南、邪龙、比苏、巂唐、不韦等县。
+ n, u4 H3 g' Y# \7 L. Z  T# ]0 j 1 I* P; H5 T. I0 A  z$ l
唐初,洱海地区出现了六个较大的部落,史称“六诏”,即蒙舍诏(今巍山东南部、因在六诏之南,又称南诏)、蒙巂诏(今巍山北部漾濞一带)、邓赕诏(今洱源邓川)、浪穹诏(今洱源剑川一带)、施浪诏(在浪穹诏东北)。越析诏(今宾川)。公元737年,蒙舍诏在唐王朝的支持下,征服了其他六诏,统一了洱海地区,迁都太和城(今大理太和村),建立“南诏国”。公元779年又迁都羊苴咩城(今大理古城),南诏国共传13代王,历史165年。; }1 k3 y3 }4 K% R

( P2 c+ y- l+ v) n* ]  l! v公元902年,南诏权臣郑买嗣夺去了政权,建立“大长和国”。
' \0 G9 T' M2 R; F6 O
# r/ {* C/ R+ }; q4 A  Z公元927年,剑南节度使杨干贞灭“大长和国”,扶持清平官赵善政,建立“大天兴国”,10个月后杨善干贞又废赵善政,自立为王,建“大义宁国”。
0 s( y! @# p/ q' j4 C% r! o" p
* r& j  e: U/ n; E  s! R" Y. W公元937年,通海节度使段思平推翻大义宁国,建立“大理国”,仍建都羊苴咩城。大理国共传22代主,历时316年。
* j" r" X$ R0 L* i# O, l7 S1 y* b
: ^5 `/ J( h$ y文明古物' S) V: j7 L7 p: T
0 ~) g: N7 E* N' w- E2 g7 I. }
大理历史悠久,文物古迹众多,在大理古城及周围分布甚广,它们以古城为中心,沿苍山之麓、洱海之滨呈线状分布。大理市现已确定不同级别的重点文物保护单位50处。明洪武十五年(公元1382年)修建并完整保留至今的大理古城,屏山镜水环境优美,古朴典雅生意盎然,并成为当地历史文化的主要载体,国家级重点文物保护单位崇圣寺三塔……等文物古迹,纵贯了唐(南诏)、宋(大理国)、元、明、清及民国等各个历史时期。
 楼主| 发表于 2013-8-14 16:08:07 | 显示全部楼层
概况. l+ V% P% G! n# g9 E8 \1 Q* ?* l
8 M3 V) }( H7 q: {! ~* [; E) I+ M
地理位置
. {0 n; \" ]. U5 b# W  D: z5 l; x
大理市大理镇位于大理古城及其四周地,属亚热带季风气候,冬无严寒,夏无酷暑,享有“东方日内瓦”的盛誉。它东临碧波荡漾的洱海,西倚萦云载雪的苍山,南、北分别与下关镇、银桥镇接壤,形成“一水绕苍山,苍山抱古城”雄秀相间、刚柔并济的山水环境格局。境内有得天独厚的自然资源,丰富的历史文物古迹和人文景观,是集历史文化名城、国家级风景名胜区、国家级自然保护区、全国环境优美镇四项桂冠于一身的中国优秀旅游城镇。
' w! L+ O0 g1 F9 \  [0 q+ q5 O. V
% r% ]  C$ Y* ?% S4 L. Y: E$ ]: f地区面积
" Z; w6 s; q7 g% {6 S( [) L) l. F3 d. H6 v, C% g$ Z
全镇辖区面积76.48平方公里,其中耕地面积24630亩,人均耕地面积为0.6亩。辖12个村委会,61个自然村,156个农业生产组,居住着白、汉、回、彝等14个民族,总人口66632人,总户数22307,其中农业人48239人,非农业人口18393人。全镇共有13个党总支(含12个村级党总支和1个教育党总支)、1个党组(古城保护管理局机关党组)、76个党支部(含1个机关党支部、54个村级党支部、5个社区党支部、5个直属单位党支部、10个教育党支部),共有党员2360名。
 楼主| 发表于 2013-8-14 16:08:26 | 显示全部楼层
行政区划
- K  u9 _, Z& L; m& |
. R. I' U8 y: G( }8 R龙龛村、才村、上鸡邑村、下鸡邑村、小岑村、东门村、南门村、西门村、三文笔村、上末村、阳和村、下兑村。
5 V6 ]# J/ q1 q% z0 O2 s8 I/ H人文地理
2 |/ N2 q3 P( L, J7 o8 ?4 p
$ a! b, _! P3 x  j3 e1 W2 X介绍, L$ ^4 a( b- u7 q

! k- U# m( X% t9 A) c2 {  N! ^大理市是云南最早的发祥地之一,而大理镇地处大理市的特殊地理位置,有深远的历史渊源。据考古发掘,新石器时代遗址广泛分布在以洱海为中心的高原湖泊群周围。白族、彝族等少数民族的先民在这块美丽、富饶的土地上种植水稻、驯养家畜,从事采集、渔猎,创造了大理地区的远古文明。公元前109年,大理叶榆县隶属益州郡。东汉时,属永昌郡。三国蜀汉和东晋时期隶属云南郡;魏晋与北朝时归属东河阳郡。隋时属南宁州。公元七世纪中叶,洱海地区出现6个较大的民族部落,史称“六诏”。公元738年,南诏统一洱海地区,建立南诏国,定都太和城。公元779年建都羊咩城。今大理市域为南诏国中心统治区。公元937年,通海节度使段思平建立大理国,也以羊咩城为都城。元代设大理陆军民总官府,时、清时设大理府,设太和县、赵州。辛亥革命后,太和县改为大理县,赵州改为赵县。中华人民共和国成立后,先后设大理县、凤仪县、下关市。而大理县可以说是大理镇的前身。& b; y# {. e$ z4 N2 {
1 S) g% V" _2 _3 Z5 M. I
文献名邦8 z' `  X% e, Q, f/ {
. r5 P" E# f9 c: G$ ^
大理作为国务院首批公布的二十四个历史文化名城之一,而大理镇则是其核心区,素有“文献名邦”之称,有着悠久的历史,灿烂的文化。早在4000多年前,大理的白族先民就在这里繁衍生息。随着汉文化的流入,大理城区的经济也有了较大的发展。唐朝时期,中国历史上著名的南诏国在这里崛起,宋朝初期大理国又在这里建立,使大理的政治、经济、文化得到了飞速的发展,成为当时云南甚至西南地区政治、经济、文化的中心。南诏、大理国历时500多年,加上元、明、清等历史时期,大理人民始终不断吸收各种优秀的中原文化和先进技术,并经过长期的融合和酝酿,创造了辉煌灿烂的古老文明,留下了众多珍贵的民族历史文化遗产。全国历史文化名城大理古城,国家级文物保护单位崇圣寺三塔、南诏德化碑、元世祖平云南碑及省级文物保护单位杜文秀墓、杜文秀元帅府等众多的文物古迹,星罗棋布,独放异彩;唐代南诏时期创作的大型乐舞《南诏奉圣乐》、南诏中兴二年创作的《南诏图传》、元末明初首创于大理被誉为“中国古代音乐活化石”、“广陵绝响”的大理洞经古乐等艺术精品名播四海。
 楼主| 发表于 2013-8-14 16:08:36 | 显示全部楼层
大理民族
1 b$ d& M; ~: |% e8 i& ]" B
/ K2 U* c1 p% H4 W2 d/ I% L9 z6 s大理民族众多,民族风情浓郁,民族民间文化丰富多彩。遍布于苍洱之间,源远流长、神秘古朴的白族本主文化;儒、道、释共荣共存的宗教文化;以“长年赶一街,一街赶千年”的“三月街”、有白族狂欢节之誉的“绕山灵”及“载秧会”、“火把节”、“耍海会”等和众多“本主节”为代表的节日文化;充满人生哲理的“三道茶”文化;独具匠心、典雅秀丽的以“三坊一照壁、四合五天井”为风格的白族民居文化;艳丽多姿的民族服饰文化及以大本曲、白族调、霸王鞭、八角鼓等为代表的民间艺术;以驰名中外的大理石画、大理扎染等为代表的民族民间工艺;浩如烟海的以本主神话、龙神话、观音神话等为代表的民间神话、传说、故事等等,它们构成了大理一幅幅多彩的民族风情画,辉映着苍洱大地,辉映着辉煌灿烂的中华民族文化百花园,让人目不暇接、流连忘返。4 ~$ C$ b# U5 m$ B2 Z
( O* [" W2 H5 X9 K
明清两代,大理大兴书院,人才辈出。先后办有桂香、龙关、西云等12个书院,培养了大批文人学士,明代进士40人,清代进士50人,而著名的西云书院等则位于该镇的中心地段。明代的诗作刻《山花碑》,流传至今。史学家们的《大理府志》、《云南通志》等,与丰富的历史碑刻一起,使大理成为闻名四海的“文献名邦”。
 楼主| 发表于 2013-8-14 16:08:45 | 显示全部楼层
崇圣寺三塔# i8 H) _' E9 h- D$ l

8 m$ }1 l/ r: v大理三塔,位于大理城北约一公里处。雪峦万仞、镂银洒翠的点苍山峙其后,波涛万顷、横练蓄黛的洱海嵌于前。三塔鼎峙,撑天拄地;玉柱标空,雄浑壮丽,为苍洱间的胜景之一。# j1 C. W. h! H+ |% B

* @+ R9 u+ H1 A: T% `' T# i4 F“胜地标三塔,浮图秘鬼工。”三塔的主塔名叫千寻塔,高69.13米,为方形16层密檐式塔,与西安大小雁塔同是唐代的典型建筑。塔下仰望,只见塔矗云端,云移塔驻,似有倾倒之势。塔的基座呈方形,分二层,下层边长为33.5米,四周有石栏,栏的四角柱头雕有石狮;上层边长21米,其东面正中有石照壁,上有黔国公沐英后裔沐世阶题的“永镇山川”四个大字,庄重雄奇,颇有气魄。照壁后有省人民政府立的《重修三塔记》。; R; ~" o3 v5 C
, @6 h4 U% L8 r: Q+ w
塔身的第一层,高13.45米,是整个塔身中最高的一级。东塔门距基座平面2米,西塔门则在近6米处。塔墙厚达3.3米。第2至15层结构基本相同,大小相近。第16层为塔顶。以第二层为例,高约2米,宽约10米,上部砌出叠涩檐,凡17层砖,每层挑出0.05~0.07米不等,檐的四角上翘。塔身东西两面正中各有佛龛,内放佛像一尊,龛两侧另有亭阁式小龛各一,莲花座,庑殿式顶,中嵌梵文刻经一片。南北两面,中间有一券形窗洞,直通塔心。第三层则南北为佛龛,东西为窗洞。以上各层依次交替。塔身愈往上愈收缩。' s7 }+ m7 C' X  S- {9 o8 ^
# M2 f+ S/ l) P" f1 k5 V% A% v" Z3 k
塔顶高8米,约为塔身的七分之一。挺拔高耸的塔刹,使人有超出尘寰、划破云天的感受。顶端是铜铸的葫芦形宝瓶,瓶下为八角形宝盖,四角展翅,安有击风锋;其下为钢骨铜皮的相轮;最下为覆钵,外加莲花座托。塔顶四角,原有金鹏鸟,相传“龙性敬塔而畏鹏,大理旧为龙泽,故以此镇之”。现金鹏已无存,复修前仅残存金鹏鸟足。千寻塔中空,置有简易木梯,可达塔顶。千寻塔西,等距约70米远的地方,有南北两座小塔,是八角形10级密檐砖塔,各高42.19米,塔身有佛像、莲花、花瓶等浮雕层层各异。一至八层为空心直壁,内撑十字架。基座亦为八角形。两小塔间相距97米,三座塔形成鼎足之势,布局统一,造型和谐,浑然一体。
 楼主| 发表于 2013-8-14 16:08:52 | 显示全部楼层
崇圣寺
4 O- B+ x" L: v) s. u% N0 d  H0 `$ X
7 u- {4 d: s* T7 L; }三塔旁,原有规模宏大的崇圣寺。据《南诏野史》(胡本、王本)、《自古通记》等史籍记载,寺基方7里,圣僧李成眉贤者建三塔,屋890,佛11400,铜40590斤,建于南诏第十主丰佑,保和十年至天启元年(公元834至840年),费工70800余,耗金银布帛绫罗锦缎值金43514斤。! R$ H% D- r5 `7 a% o

* A. V3 H5 P5 t: I4 }8 A3 {崇圣寺及三塔建成后,寺院保存较好。元武宗时曾“降圣旨”封释觉性为住持僧,保护寺产,免征粮税。元代亦曾加以维修,使得“殿庑焕然复兴,三塔峙立,金碧交辉,巨丽与山坪(相等)”。明代,李元阳重修,亦有“三阁、七楼、九殿、百厦”。当时寺中有五宝:三塔、巨钟、雨铜观音、证道歌碑和佛都匾。至徐霞客到大理时,仍见崇圣寺前“三塔鼎立,……塔四旁皆高松参天。其西由山门而入,有钟楼与三塔相对,势极雄壮”,楼后为正殿,正殿后为“雨珠观音殿,乃立像,铸铜而成者,高三丈”(《徐霞客游记《滇游日记八》)。据说,寺中的鸿钟,为“建极十二年”(公元871年)造,“径可丈余,而厚及尺”,“其声闻可八十里”。“万古云霄三塔影,诸天风雨一楼钟”,历来为人所乐道。雨铜观音,庄严静美,细腰跣足,造型精美,为南诏遗物。然世事沧桑,巨钟已毁于清,雨铜观音毁于十年动乱,证道歌碑与佛都匾连同寺院一起,今已无存。
 楼主| 发表于 2013-8-14 16:09:00 | 显示全部楼层
大理三月街+ `! J1 b5 ~6 d
$ c3 k5 ]6 X& R' c3 e3 ]. u/ k
碧翠的点苍山中和峰下,古老的大理城西郊,每年农历三月十五,四面八方的人们踏着春的脚步,和着春的韵律,流水般地涌到这里,来赶遐迩闻名的大理三月街这千年古集、现代盛会。4 @$ J& `7 I) A+ g  k7 y! U

& ?. ]! L0 Z  f, J8 P; E拒白族佛教故事集《白国因由》传说,隋末唐初,恶魔罗刹久踞大理,挖人眼吃人肉,百姓深受其苦。唐贞观年间,观音从西天来到大理点苍山中和峰下向罗刹借地,施法术制服罗刹。百姓为感激观音,年年三月十五,聚于中和峰下,以蔬食祭之,名曰祭观音处。后人于此交易,传为祭观音街,即今之三月街。
, Q9 l% P0 L; F! ]* S9 v! L5 }
0 X, v& j$ v* D; \% P7 {8 F现存最早记载三月街贸易集市的文献是400多年前明代李元阳编纂的《云南通志》。这部书的《地理志.大理府.风俗》一节中载:观音市,三月十五日在苍山下贸易各省之货。自唐永徽年间到今,朝代累更,此市不变。知是观音入大理,后人至日烧香,四方闻风,各以货来。《大理县志稿》载:“盛时百货生意颇大,四方商贾如蜀、赣、粤、浙、桂、秦、缅等地,及本省州县之云集者诸大宗生理交易之,至少者值亦数万。”
- ^- }6 ~) }2 H/ B; }1 S
% x1 C# D, t3 _! q根据大理三月街历来特产云集、贸易兴隆、民族会聚、歌舞通宵、影响广泛的特点,大理州1991年将它定为大理白族自治州三月街民族节。
8 K' f5 O4 ^4 g  K3 t, r4 ^
; c: H& g6 Y$ n8 ~% c! H今日的大理三月街比之于过去,不论是街场的环境条件,也不论是上市交易的货品,亦或是街期的民族文化活动内容,都发生了很大的变化。; H- ]$ |  g: q* X

- G0 j; T5 A9 v0 ^) ~. \4 ?大理三月街街场是一片缓坡地,位于点苍山中和峰下,北有崇圣寺三塔,南有弘圣寺一塔,南北塔白如玉笋,隔场相望,擎天屹立。整个街场占地面约6万多平方米。自1980年以来,大理州、市把三月街作为民族经济贸易的窗口、欢度民族节日的场所来建设,树起了石牌坊,建起了刚架货棚,道场变得平坦宽阔,自来水管里流淌着苍山清泉,街场周围绿树成荫,是昔日古老的集市变得年轻,充满活力。街期,当夜幕降临,天上浑月如银盘,照得大地朦胧清幽,街场的一片灯火如灿烂星海。
; Y% e5 i7 Y, s' {" M : l# }2 B4 N, j) w
大理三月接有辉煌的过去,有锦绣的今天和明天。“一街赶千年,千年赶一街”,累世不断今胜昔,展望未来更胜今。
 楼主| 发表于 2013-8-14 16:09:09 | 显示全部楼层
三道茶
1 o& ?% f+ _' }5 j2 a# R: Z% s' N1 j- y) \" a
三道茶是大理白族节庆婚嫁时敬献宾客的饮品,同时也是一种礼仪形式。三道茶独特之处就在于,各道茶各有特点,可概括为“头苦二甜三回味”。
# |* ~" O* D0 t- n% t5 z
; C. [7 f; _  y头道茶,苦茶。制作头道茶的方法是,先把上好茶叶放入土陶罐中用文火烤,边烤边抖,直至茶叶微黄并发出清香味,然后冲入开水,茶罐内即发出声响并冒出水泡。待水泡沫散去,陶罐内即留下少许又苦又香的浓酽茶汁。头道茶因开水冲入罐时有响声,故又叫雷响茶。
, _+ W: R4 }3 R% f! h! v: R
9 m8 |. H8 A; Q+ z. T! g& N+ s/ ]二道茶,甜茶。配制方法为先将核桃仁片与烤乳扇(牛奶制成的扇状食品)和红糖等配料放入茶杯,然后冲入滚烫的茶水即可敬献客人。第二道茶又甜又香且有乳香味,十分可口,具有丰富的营养价值。/ D' n4 r( _  U* u; V; f  O! |

: X4 K$ r7 y+ c( ?& o8 `: V三道茶,回味茶。制作方法是先将蜂蜜、花椒、姜片、桂皮末等按比例放人细瓷杯,然后冲入热茶水即成。此道茶集甜、麻、辣、茶香于一体,饮时别有风味,令人回味,故名回味茶。白族三道茶除美味可口,饮来别有情趣外,由于先苦后甜,再回味,颇具生活哲理。所以深受白族群众喜爱并发展成一种完整的茶文化礼仪。
 楼主| 发表于 2013-8-14 16:09:18 | 显示全部楼层
白族民族风情( T9 l2 j: i: X
; N5 n- \$ H) u
民居' s) O6 Y2 {2 t
# r4 G; c4 c# }/ g! P) O
白族民居一向外观整齐、庄重、大方,白墙青瓦,古朴大方。房屋由大量石料建成,墙基、门头、窗头、横梁皆用石头砌成,屋顶以板瓦为沟,筒瓦为顶。民居内部庭院多有讲究,往往依据住家的富裕程度而有所不同,大体上有四种形式:一为“两房一耳”,即两幢楼房互相垂直,交叉处有一耳房;二为“三房一照壁”,即三幢楼房,主房对面为照壁;三为“四合五天井”,即有四幢楼房,每一处交叉点都有一耳房;四为“六合同春”,即有两个大院,每院三幢楼房,各方的楼廊彼此相连,通行无阻,称为“走马转角楼”。
& A9 c0 e" F% `3 C' {# e. P+ |
) T9 ]4 ]- z( t# T& V8 \/ B白族民居尤为讲求盖门楼,通常盖门楼的形式为“一滴水”,即为普通的坡屋,朴素大方,而另一种形式“三滴水”则显现了一种华丽,其建筑十分精美,飞檐翘角,宏伟壮观。# ^: H6 u. \% S9 j

- a0 y* ?- C5 J白族民居中的照壁也显现了民居的特色。照壁是装饰性的建筑,象征了吉祥、福禄与安康。各种各样的照壁也体现了主人的意愿与企盼,堪称白族民居建筑的精美艺术品。. }: L" y+ d9 E5 I6 [

" ?& ^8 ^' h: M0 w宗教信仰- E0 y: ~' _( ~7 p5 ?
( [4 ]: o8 l8 a/ w& n  ~+ ?- w
白族的宗教信仰体现为本主崇拜。据查,本主崇拜的宗教信仰形成与南诏时期,并随着社会的发展而不断地完善,内容也越发丰富。
 楼主| 发表于 2013-8-14 16:09:28 | 显示全部楼层
本主崇拜是一种多神崇拜,每个村寨都有自己的本主神,也有的是几个或几十个村寨共同信奉一个本主神。本主神也是多种多样,如:自然本主有石头、水牛、猴子等;神灵本主有山神、谷神、太阳神等;英雄本主有杜朝选、段赤诚等;佛教与道教本主有观音、李靖等。. V8 {  o8 q7 e

# h, B2 k! J. Q3 G/ C( p本主信仰不同于佛教的修来生,也不同于道教的化神仙,它只是对现世五谷丰登、风调雨顺的一种期盼。“以死勤事者则祀之,以劳定国则祀之,能御大灾则祀之,能悍大患则祀之”是本主崇拜的总原则。   本主崇拜是白族人民向往美好生活的宗教表现,至今不衰。1 v. u/ o4 L2 L- v

, D9 ~4 p9 P9 x/ s- u服饰* Y& U2 v' T$ s1 s  |! J" R: b

6 C5 n- p. r- r9 b1 j白族服饰在色彩上大多为红白相间,采用对比鲜明、明亮的色块反衬出色调的协调。女子服饰艳丽、朴素,上身衣装以及头饰较为复杂,下身裙饰比较简单、朴素,而且,年轻姑娘的服饰较为艳丽,年长女子的服饰崇尚淡雅。年轻姑娘好梳辫子,头饰叠成长条形盖于头上,红色的绳子绕辫挽上,形成上为龙马角,下为龙凤尾的格局,左侧一条缨穗垂于耳畔,随风飘扬。“苍山绿,洱海青,月亮白,山茶红,风摆杨柳枝,白雪映霞红”正是对白族服饰的真实写照。
 楼主| 发表于 2013-8-14 16:09:37 | 显示全部楼层
舞蹈# {$ a* @5 I( H
  t& z+ F' Y! N7 G8 e
霸王鞭舞是白族民间舞蹈的特色代表。舞蹈表演所用的彩棍为山竹所制,竹间穿有一串三枚或两串六枚的铜钱。舞蹈时,舞者右手持彩棍,左手拨动鞭的两端,并用鞭轻打身体各关节。6 L- g3 {) g# c
9 `+ v: b5 O( N0 f( L9 ~7 j
霸王鞭发出的清脆悦耳的声音配合这音乐的节奏,更加优美动听。霸王鞭舞有上百种舞鞭方法,舞蹈动作连贯,轻盈矫健,而且常常能与其他舞种相合拍,组成多种动作,形成“一条龙”、“四梅花”等队形图案。6 ]1 V9 }- j( t# p

9 |. P" M9 ?5 a! w- h/ Q+ b霸王鞭舞老少皆宜,并且人越多气氛越热烈。民族节日期间,每每于各白族村寨之中欣赏到如此趣意盎然,动作美观、轻灵的舞蹈。
 楼主| 发表于 2013-8-14 16:11:16 | 显示全部楼层
大理市行政区划
5 h, h$ m" C' @$ ^: I. h. B% y3 D; ]4 U( [
行政隶属:中国云南省大理白族自治州
* ^0 \1 }" ]0 e! Q2 h街道
& ^- m$ O3 D8 U* R0 J ▪ 天井街道
$ W9 J6 W3 p' e& _7 I. H8 t. M4 N& _( ~+ X6 X
▪ 满江街道
# h' V3 Y$ \! b# I1 B9 w4 j3 e: U7 J, T* j

  K) e" C2 S" w7 A) X0 O
) t7 ^4 w3 i" \( ^▪ 下关镇 ' g) Y- ~4 j3 ?; D  U/ a

5 m# Y2 p: N. W% r' v▪ 大理镇
  [* M3 H6 k2 K1 r# j2 x9 E7 F/ V5 w; d8 d, d4 {
▪ 凤仪镇 ! x" q5 B& u; x. I$ F3 ^

. M# B: c$ y. M( c▪ 喜洲镇   Y  X' S6 u- A0 K6 v( ~
▪ 海东镇
6 \8 Z8 |- ~  E" X! x- E; A) m. n: c, V0 z" g) Z* Y4 r0 f% y. l8 G' ~7 O4 H5 x
▪ 挖色镇
* G0 V# Y! B* Z+ Y% B3 _* O+ p. u. Z, n7 {. ?$ |6 Q( o* ^
▪ 湾桥镇 4 W+ |9 i+ |. J) l  [+ z
; ~$ X5 E7 E/ j' {' H) u
▪ 银桥镇
% k/ @0 G3 C1 N; U" m6 |- t) M% W$ p) V/ x* D$ r/ L
▪ 双廊镇 2 _# T% K4 X' v4 f$ l

# Y9 _& [- I. z/ e0 ~! P1 S# S▪ 上关镇 3 {, S2 u* u7 N2 E9 H
# ^1 H. q6 W* i* U- y) \( V2 M
▪ 太邑彝族乡
0 C' @; j3 q3 ]& u) b) I1 s
& v! e* m7 o+ U2 X7 H+ t参见:云南省乡级以上行政区列表。
* m. _5 B- L0 d/ h
; c5 X# a) W. {# `4 Z开放分类: 中国地名 云南乡镇 地理行政区划 大理乡镇行 政区大理市行政区划 万州小伙
关注官方微信

微信号:大白网

公众号:大白网

原网址:dali8.net

新网址:dalibaizu.com

全国服务热线:

QQ24485416

(工作日:周一至周五 9:00-16:00)
大理市
www@dalibaizu.com

手机版-小黑屋- 大理白族|大理乡村旅游网|大理网|大理论坛|白族网|大理旅游网|大理信息网|大理生活网 注意:至2025年12月22日起大理白族网网址由于dali8.net变更为dalibaizu.com。

技术支持:挖主机网络 Powered by大白网© 2006-2025 dalibaizu.com  滇ICP备19004088号 滇公网安备 53290102000530号