这是一个大时代,是个大格局。而在世界的另一个角落里,有这样一群人,只想做个局外人,在自己的小江湖里逍遥自在。在大理也有这样一群人,也有这样一个小江湖。- Q1 P3 |! e5 k5 W* O8 c! @
行者江湖,狭义大理。有一种江湖气,是云南味道的霸道与憨实,又有一种江湖气,是经历了尘世喧嚣后的平静。在平凡的生活中,大理人有着与人交往时热情好客的狭义情怀,有着在安静中寻找内心极致的平和与淡定。大理的江湖,没有纷争,没有厮杀,有的是爱与侠气,有着包容一切的豪气与平和。' v1 S0 _0 G; u, D5 @
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一、谁也不懂他的世界,他却把生活过成一种哲学。
/ E8 O$ \1 U" |" A$ d4 C 在大理,有这样一家小店,专门卖白族的特色服饰,有轧染,围巾,裙子,首饰。门店普通,装饰普通。一进门就能看到各式各样漂亮的民族衣服,并且价格便宜,围巾10块,裙子40左右。
) @) q, j0 M+ A! k0 e 在大理,有这样一位,店家,他每天过着他开心的生活,对过往的客人热情的说着他的人生哲理。他说:人生苦短,好好保养。
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, V( H) T0 U6 L7 x6 j 有朋友这样调侃过他,他卖的不是衣服,是寂寞。# `/ N0 r U" V- @ w& l
在我看来,他卖的不是衣服,是他的人生哲理,是他的人生感悟。
+ X9 B% c' Q B8 d4 I 大家都戏称他为“人生苦短大叔”。
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8 u6 G- ] i% M1 d( B 曾经有人把他叫卖的视频,放在网上,引来无数人围观。提起,他也只是笑笑,继续跟你讲“人生苦短,好好保养”,去到大理,我都会去他那里淘点衣服,也许只是想听听他的只言片语。 1 Y9 D4 D2 q, ^7 _8 M) b
人生苦短大叔,有他的世界,有他的江湖。这就是他的大理江湖。独有的淳朴,善良和幽默。这属于大理江湖独有的。
/ Y% n# X+ O" l5 t# g% W 如果,你来大理,去看看人生苦短大叔吧。这也是大理的江湖。顺便还可以记录下他的语录,看看这个角落里的另一种人生。% b- S; p" _. {* D$ Y: T1 V
6 t g) w" | H$ h. G二、行吟诗人,走在路上,美在诗里。
3 |4 ]$ f# N. L/ _$ N “交响乐,就是风儿一路漂泊,在茫茫森林里,突然遇到怦然心动的金属,身体和心灵撞击的声音。”——汪勇。
' m! n$ ?1 e J) j 在新的大理江湖里,有许多来这里寻找内心的人,他们把自己戏称为“失败者联盟”,他们来大理寻找新的生活,也为大理开辟了新的江湖。行者江湖,狭义大理,大理自古以来就包容了许许多多像他们一样奔走而来的人。因为这个江湖里有着最稀缺的空气——自由。
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地摊上贩卖的是那些淘来的碟子,旁边经常会坐着一个安静的姑娘,看书,写字。来了客人,他会拉着你讲他的故事,兴致好了,旁若无人的朗诵着不知名的诗歌。; [0 H5 U: R" c
这个世界,有太多的傲慢与偏见,而这样一个人,正是在这些偏见里自在舞蹈。: P1 j! c, B# m5 y& M2 V8 ~2 }
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行吟诗人——汪勇,有太多的标签和符号。之于他自己,只有诗歌和媳妇,才最重要。至于你怎么看,那是你的事情。! W0 l g0 b" x6 D2 y3 m$ k5 h/ {
关于那些他的故事和经历,他的童年、他的流浪、他的大理、他的台湾媳妇……我也不想在这里一一赘述,因为说不完,因为没必要。(有兴趣,你可以查阅那篇专门写他的文章《家在大理:汪勇,穿筒裙的流浪诗人》。)
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汪勇给无数人朗诵过说不清哪里来的诗,无数场都是同样的声情并茂、抑扬顿挫,无数个流水席一样的人因此被打动。游客就稀奇不已——原来,大理还有这样的人。
/ h7 o: n+ {4 _ 汪勇身上的恶,让无数人看不起,自己活在一个小世界里自得其乐,其实外人看着全是悲哀——原来,大理尽是些这类人。$ l9 B1 _' a6 Y+ E! q \
汪勇身上的善,让无数人感慨——原来,出来混这么多,还没有长歪。- K1 X! ?* c' k# w3 S/ l* c) D, b
& t# U1 X. G: F' k 有人说,汪勇最大的价值在于:人怎样在别人的偏见里活得自在。
6 n# Q+ {7 C4 Y& V: v! G 在大理,像汪勇这样的自由的人还有很多,大理的小江湖里,分圈子。
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. H" s6 Y4 _) q( m三、人来人往的街头,自由歌舞,哪在意别人目光。
5 _! A# E: `/ s1 ^# [ 大理,曾经做为”嬉皮士“的天堂,用它的自由和包容,承载了一群又一群人的生活,和幸福。而也因为它的自由吸引了一群又一群的人。 8 t7 _3 } k: E9 Z. b) J! g
人民路上的卖唱人、步行街上的画像者、酒吧里的驻唱歌手……他们出现在各个角落,或自娱自乐,或打动人心。在大理古城,从来就不缺乏如此音乐盛宴,也从不拒绝有故事的人。
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$ N/ k g) J8 f- N4 `& r9 V8 Q 这些流浪在大理的人,也被人称为或者自称为“嬉皮士”,在我眼中这是一群不愿意,或者无能力贩卖自由与时间给庞大的时代绞肉机,哪怕为了金钱,名位,责任,期望。他们追求着爱、和平与自由。
3 e% h; N& Z% q& E 宁愿简单,闲淡,甚至清贫,“无宠不惊过一生”。一群热爱自然和阳光,恣意田园,啤酒,音乐和无所事事,乐意活在体制外自生自灭,自得其乐的边缘人类。% g, ~! K7 I' L C; I; F* {+ k9 `$ J
9 g) d( }5 Z1 e- |5 {; V 这样的追求与“嬉皮士”有着异曲同工之妙。但是我不想给这群人贴任何的标签,因为我不知道要用怎样的标签去贴在他们的身上,他们是相同的,但又是那么的不同,那么的独一无二。这样一群本身就在追求着自我救赎,自我自由的人,任何的标签都是对他们的不尊重,对于他们我下不了定语,也不想下。只是在一直羡慕着,尊敬着。敢于追求自己的理想,并为此去努力的人都值得我们点赞。
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0 p T% p V% [7 k 只有音乐才是我的解药,在大理生活里,幸福可以很简单,一首自由的歌,一首动情的诗。无关风月,只是内心的追求。% c$ m/ \2 i; L! D
这样一群人,生活简单,善良自在,有自己的性格、为了自由和梦想,生活在我们的身边,追求着自己内心的平静和自然。他们笑容平和,穿着随意,他们作诗唱歌,喝酒做梦,他们过着我们羡慕但没勇气追求的生活。
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