4 Q9 _8 n1 U- ?. S+ G. l大理白族的文化艺术# T" e# x7 e3 v8 q
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音乐
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白族音乐洞经古乐原为一种道教音乐。在明代时期由内地传入西南。随后,在长久的历史演化之中,这种道教音乐慢慢地为西南少数民族所接受,并逐渐融入了民族音乐与乐器,最终形成了极具少数民族特色的洞经古乐。, c& l4 v* J( r* ^7 w
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巍山洞经音乐与大理洞经音乐为洞经音乐的两个分支。巍山洞经音乐融入了南诏音乐的古典与庄重;大理洞经音乐融入了白族民乐的优美与动听。虽然音色之中偶有区别,但是在乐器方面同采用了笛子、锣、鼓、二胡、三弦、绕、铃子等为伴奏。2 M( b, ~! i2 I1 ~
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曲艺; r7 V; W$ ]0 ~! l) {' Y9 c
: M0 ~% g2 N: x/ i' l v白族调) [+ I1 T* T4 K
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白族调是白族人民在歌舞时随口兴唱的一种曲调,以白族话演唱,生活气息浓厚。
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' c8 D; J3 _* j1 d( L诵经调* x1 F# S* Q$ }9 ]& \# ~
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诵经调是白族人民在做本主崇拜,诵经时所演奏的曲调。主要乐器为木鱼等,曲调庄重、和谐,显得古老、深沉。但是它并不等同于洞经古乐,二者在音色以及曲调上还存在一定区别。
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本子曲; u! M4 m/ O" i! ]9 V, a
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本子曲实际上是白族调的一种,分为独唱和对唱。独唱时,除了起头第一段外,往往把第二段无限重复,只在节奏与感情方面略作调整;对唱时,每人八句,反复进行。9 C6 w& Y: F' I. B
4 w/ S/ ^% F Y& k8 S" t吹吹腔, D3 s: [, G: N* N5 s K _
9 F2 ^8 j: x/ w; R; h) R4 k0 p8 {& C吹吹腔俗名“板凳戏”,是白族的古老剧种之一。吹吹腔以大理为界限,大理以南称为南派,以北则称为北派。两派风格各有特色。吹吹腔讲究韵律,风格多样,表演生动,地方色彩浓厚。0 e( R' e7 n* V6 w( S. @! B% ]) H
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大本曲
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大本曲又名本子曲,是白族特有的民间说唱曲艺。本子曲往往是以人演唱,一人以三弦伴奏。唱词内容多为白族民间故事以及汉族的文学作品,如《白王的故事》、《蓝季子会大哥》、《梁山伯与祝英台》等。本子曲在发展过程中逐渐地形成了南腔、北腔和海东腔。南腔婉转、轻柔,北腔平直、顺畅,十三腔高亢、粗犷。 |