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大理白族的文化艺术
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! F. A9 {5 n/ Q9 y* Q8 A5 }音乐! s- p( _1 p4 x" N" i+ ?9 X' B
* v% \! J; E" J. O白族音乐洞经古乐原为一种道教音乐。在明代时期由内地传入西南。随后,在长久的历史演化之中,这种道教音乐慢慢地为西南少数民族所接受,并逐渐融入了民族音乐与乐器,最终形成了极具少数民族特色的洞经古乐。3 r0 i: F* c2 n# S+ B; L6 C
# v; }7 r+ x; q+ S3 A, r O" K2 i$ j1 N+ S巍山洞经音乐与大理洞经音乐为洞经音乐的两个分支。巍山洞经音乐融入了南诏音乐的古典与庄重;大理洞经音乐融入了白族民乐的优美与动听。虽然音色之中偶有区别,但是在乐器方面同采用了笛子、锣、鼓、二胡、三弦、绕、铃子等为伴奏。: C% a) d4 `$ G r/ w3 b
* B9 T9 T- z- N( Z f1 Y; c4 }曲艺; Q* @0 M2 E# {2 A5 `9 Y
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白族调
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) Q7 I/ {, m( ]; W" V: B4 {8 u0 l白族调是白族人民在歌舞时随口兴唱的一种曲调,以白族话演唱,生活气息浓厚。5 Y5 X+ {& _! Q0 e4 w0 ?
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诵经调9 E5 o# O2 Y( S. P
/ M# P: Z. D, E( {/ F! C诵经调是白族人民在做本主崇拜,诵经时所演奏的曲调。主要乐器为木鱼等,曲调庄重、和谐,显得古老、深沉。但是它并不等同于洞经古乐,二者在音色以及曲调上还存在一定区别。
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本子曲
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本子曲实际上是白族调的一种,分为独唱和对唱。独唱时,除了起头第一段外,往往把第二段无限重复,只在节奏与感情方面略作调整;对唱时,每人八句,反复进行。
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吹吹腔
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2 R/ L3 |# ~; m/ W% \* R* A' r吹吹腔俗名“板凳戏”,是白族的古老剧种之一。吹吹腔以大理为界限,大理以南称为南派,以北则称为北派。两派风格各有特色。吹吹腔讲究韵律,风格多样,表演生动,地方色彩浓厚。
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大本曲1 P' t) L: x' r" t: J
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大本曲又名本子曲,是白族特有的民间说唱曲艺。本子曲往往是以人演唱,一人以三弦伴奏。唱词内容多为白族民间故事以及汉族的文学作品,如《白王的故事》、《蓝季子会大哥》、《梁山伯与祝英台》等。本子曲在发展过程中逐渐地形成了南腔、北腔和海东腔。南腔婉转、轻柔,北腔平直、顺畅,十三腔高亢、粗犷。 |